[Q] Were the KOR years a time of relief for you, did you feel that something was changing in your reality?
I never have any relief, my life is always hard.
[Q] It was a long time, Poland was different then.
I can't say, I didn't have any relief in KOR, and today as well - if someone is 10 minutes late, I start thinking that something has happened, so I'm always imagining that something has happened, so I never have any relief.
[Q] And the Solidarność years, you were a delegate at the Solidarność conference, you were very involved with Solidarność.
Yes, but in KOR, too. When they wanted me to go and do this or that, a hunger strike here, something else there, write something, bring something, I didn't say that KOR is no good, I said it was very good. I believe that what KOR did, that's what created Poland the way it is today not the Church, the Church rose up because the spirit of KOR was in Gdańsk and not because Fr Jankowski celebrated a Mass. That's just stupid. The fact that Ewa Milewicz was driving over by car to print those KOR leaflets with Biliński, that's what mattered. And that's what it begins with and if one or another behaved differently that's a different matter, but it wasn't Fr Jankowski who brought about the strike. The trade unions, too, what were they called, free trade unions, that's KOR, too, whether it's Jacek or Karol or Adam or Halina Mikołajska or Lipiński or Aniela or Joanna Szczęsna or Lityński or Anna Dodziuk, those are the people who did it, those are the ones who gave Poland the idea, when did the Church give you that kind of Poland? The Church was always a hierarchical institution which hates freedom and throws its weight about.
[Q] Marek, czy czas KOR-u był dla ciebie jakąś taką ulgą, czy poczułeś, że coś się zmienia w tej rzeczywistości, w której żyłeś?
Ja nigdy nie mam ulgi, mam zawsze ciężkie... ciężkie życie.
[Q] To duży kawał czasu, to jakoś inaczej... inna Polska była.
Nie umiem powiedzieć, żadnej ulgi nie miałem w KOR-ze. U mnie zawsze... dzisiaj też, jak ktoś przychodzi 10 minut później uważam, że coś się stało, więc uważałem ciągle, że coś się stało, więc nigdy nie miałem ulgi.
[Q] A czasy Solidarności, byłeś delegatem na zjazd Solidarności, właściwie zaangażowałeś się w Solidarność.
Tak, ale w KOR też. Przecież jak chcieli, żebym pojechał zrobił to, zrobił tamto, tutaj głodówka, to tamto, dziesiąte, napisać, przynieść. Ja nie mówiłem, że KOR nie jest dobry, mówiłem, że jest bardzo dobry. Uważam, że w ogóle to, co KOR zrobił, to stworzył tę dzisiejszą Polskę. Nie Kościół, bo Kościół powstał właśnie dlatego, że duch KOR-u był w Gdańsku, a nie dlatego, że ks. Jankowski szedł mszę odprawić. Przecież to głupota jest. To, że Ewa Milewicz jechała z tym samochodem i drukowała z Bilińskim te gazetki KOR-owskie tam, to to jest to. I to od tego się zaczyna, a że ten czy tamten się inaczej zachowywał, to jest zupełnie inna sprawa, ale nie ksiądz Jankowski zrobił strajk. A związki zawodowe to też, jak się nazywały te? Wolne związki, to też jest KOR, to co by nie powiedzieć czy to jest Jacek, czy to jest Karol, czy to jest Adam, czy to jest Halina Mikołajska, czy to jest Lipiński, czy Aniela, czy Joanna Szczęsna, czy Lityński, czy Anka Dodziuk – to jest to środowisko, które zrobiło to, to są ci ludzie, którzy dali idee tej Polsce. Kiedy Kościół ci dał taką Polskę? Kościół zawsze był hierarchiczną instytucją, która nienawidzi wolności, rządzi się.
